人生 心 スピリチュアルへのメッセ−ジ
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2008年08月13日
時について－２ 今と未来
さて、前回は過去についてここまで書いてきましたが、次に現在です。
現在は今とも言われています。
では今という時はどこに存在するのでしょうか。
便宜上私も今という時は使いますが、本当は今がどこに存在しているのか説明出来ません。
例えば、今私はこのように文章を書いています。
確かに今書いているのですが、これを書いた瞬間この今は過去のものとなってしまうのです。
また、この文章を今読んでいる読者の方にとっても、この今読んでいる行が次の行へと移るにつれ、読んでいること事態が過去へと流れていきます。
もしかしたら今という時は存在しないのかもしれません。
仮に今とは何か、今を定義するのであるならば人各々その定義、今の時間的範囲はまちまちでしょう。
それだけ今とは曖昧な概念なのです。
私はこれからも便宜上「今」「現在」という言葉は使いますが、正しくは「瞬間」「この瞬間」と言ったほうがいいのかもしれません。
では時の話しです。
「過去」「今（瞬間）」について書いてきました。
そして、もう１つ「未来」です。
私は時のなかで存在して、生きているのは未来のみではないかと思っています。
過去は過ぎ去ったものであり私たちの記憶の中に存在します。
今は瞬間のものであり、一瞬で瞬間は過去へと流れていきます。
すると未来のみが、時間の流れとして、これから私たちが進む方向として確実に存在しているのではないでしょうか。
時の真実としては、私たちは未来にしか進めません。
生まれた瞬間から未来に向かって進んでいる、このように思うのです。
ですから、今の私たちの人生態度としては、常に未来のヴィジョンを意識して、その理想に向かって日々努力することが大切です。
なぜなら、私たちには未来に向かってしか存在出来ないのですから。
今、この瞬間をおろそかにして過ごしていますと、未来は不確実で不安なものとなるかもしれなせん。
しかし、未来に向かって目的意識を持ち、未来の理想のヴィジョンを描き、日々努力している人にとっては、未来は確実なものなのかもしれないのです。
それは、私たちがイメ－ジ通りになれる存在だからです。
ですから、未来の自分の像を持つことは今の私たちにとって大切なことなのです。
時の真実。
私たちに存在する確実な時は未来のみです。
そして、私たちは未来にしか進めません。
ですから、今、この瞬間、未来を築くために精一杯の努力をすることが大切なのです。
未来にエネルギ－を注ぐのです。
さて、この時の流れと逆流する人々がおられます。
それは、過去にエネルギ－を注ぐ人達です。
過去の過ぎ去った日々を悔やんだり、過去の縛りを受け生きていたり、何らかの過去に捉われて生きているのです。
私たちは未来にしか進むことが出来ないのに、過去にエネルギ－を注ぐとどのようなことになるでしょうか。
これは物理の法則、自然の法則に反したことであり、当然何らかの不都合が過去にエネルギ－を注ぎ込んでいる人々に跳ね返ってくるのです。
具体的症状としては身体の何らかの症状、心理的には神経症、うつ病等です。
過去に捉われることは、今を生きる私たちにとっても閉塞感があります。
そして、未来に希望が持てません。
しかし、過去は私たちの記憶の世界にあるものであり、その過去起こったこと、過去の出来事に対する見方を変えることにより、過去の思いも変わってくるのです。
そして、過去より解放されます。
また、私は次のようにも思っています。
過去は必然です。
未来を築く私たちに必然的なことが、過去に起こったことかもしれないのです。
過去必然的に体験したこと、克服したこと、学んだことをいかに未来に活かすか。
過去⇒今⇒未来。
未来を開くためには過去必然的に体験したこと、そこから得たことをパワ－として、人生を開くことも出来るのです。
時について-１ 過去
皆さんは時間に関してどのように感じておられますか。
あまりにも人の一生は長いので、時間も永遠に続くと感じてしまい、時間について考えることはあまりないかもしれません。
特に若い方にとってはこの傾向は顕著でしょう。
さて、時間を時と読み替えてみましょう。
私は時とは過去、現在、未来の３つのステ－ジに分けられると思っています。
この考え方は一般的なものですので、誰にでもすんなりと受け入れられるものではないでしょうか。
では、この３つのステ－ジを少しばかり見ていきたいと思います。
まず過去です。
過去とは何でしょうか。過ぎ去った遠い昔のことでしょうか。
私は過去とは、私たちの体験の有無により２つに大別出来ると思います。
それは、自分がかかわった過去か、かかわっていない過去かによってです。
では、自分がかかわった過去、かかわっていない過去の判断基準は何でしょうか。
それは私たちが、過去その出来事の体験を通して、何らかの影響を受けたかどうかです。
（ここでいう過去の体験とは、昔、当時の私たちが体験をしたことを指します。したがって、何千年も昔のように、私たちが生きていない過去の出来事は指しません）。
そして、過去の出来事の体験からくる影響は２つあります。
１ 直接的に体験して影響を受ける場合
これは私たちの生きていく過程において直接体験するものです。例えば親子関係、学校での体験、会社での体験、様々な体験から影響を受けます。生きている限り様々な体験をしてそこから様々な影響を受けます。
２ 間接的に体験をして影響を受ける場合
出来事を起こしている当事者ではないが、その出来事を見る、聞く、知ることから影響を受ける場合です。今北京オリンピックがテレビで実況中継されています。日本人が金メダルを取る瞬間を見て感動して、自分も今している仕事を頑張ろうと決意する。また、交通事故のニュースを見たことにより、車を運転することが恐くなり、車を運転することが出来なくなった。
このように、自分は直接体験していないのだけれども、間接的に見る、聞く、知ることにより、何らかの影響を受けるのです。
さて、過去について、その体験したことから影響があるかどうかによって分けてみました。
では過去とはどこ存在するのでしょうか。
過去をどのように定義すれば良いのでしょうか。
私は過去とは真実だと思います。
この真実にも大別すると２つあります。
１つは歴史的真実です。関が原の戦い、第２次世界大戦、Ａ選手がオリンピックで金メダルを取ったこと、車の事故。これらは実際に事実として起こったことです。この真実は消すこと、修正することが出来ません。
そして、もう１つ。
それは、私たちの個人的真実です。
個人的真実とは、それを体験した本人がいかにその体験を感じるか、思うか、記憶するかです。
個人が直接的にせよ、間接的にせよ体験をして影響を受ける場合は、その過去は個人的真実に基づいています。
例えば直接的に体験をする親子関係の場合ですが、同じ体験を共有しているはずの親と子でも、その体験をいかに感じるかは様々です。
心理カウンセリングの世界においても、子は親からひどい暴言を吐かれ傷ついたと思っていますが、もう一方の当事者である親は、暴言を吐いた記憶はなく、励ましたと思っています。
また、些細なことでは電車の到着時刻が遅れた場合でも、人によってはイライラして怒り次の日まで持ち越すかもしれませんが、別の人は何とも感じていないこともあります。
どちらの言い分が正しいか、どうかではなく、その体験をどう受けとめるか。
これが問題です。
それから間接的に体験をする場合ですが、これも起こった出来事を見て、聞き、知ったとしても、人各々反応は様々でしょう。
オリンピックでＡ選手が金メダルを取ったのを生放送で見て感動する人もいれば、「フ－ン」で終わる人もいます。まったく興味を示さない人もいるのです。
間接的に体験して影響が生じるには、その出来事における当事者以外の人が、その事実を見て、聞き、知り、いかに反応するかによって大きく異なるのです。
その事実を知ったとしても、何の反応もしない人にとってはその事実は歴史的真実と記憶されますが、何らかの反応をした人にとっては、何らかの体験をしたという個人的真実でもあるのです。
このように、直接的であれ間接的であれ、その時その出来事、体験をいかに感じたか、理解したか、反応したかによって、過去の体験の人生に対する影響は変わってくるのです。
そして、私たちに影響する過去とは個人的真実に基づくものなのです。
では、個人的真実とはどこにあるのでしょうか。
それは、私たちの記憶の世界に存在します。
この記憶の世界は体験した出来事をいかに思ったか等、主観に彩られています。
主観ということは客観ではありませんので、出来事に対する見方や判断は変更可能なのです。
したがって、過去体験した出来事に対する主観の観点を変更、見方や解釈を変更することにより、歴史的真実は変えられませんが、個人的真実は変えられるのです。
それは、過去の出来事に対する見方が変わることにより解釈も変わり、その出来事に対する意味づけも変えることが出来、その結果出来事に対する感情、思いも変更することが出来るのです。
カウンセリングにおいても、過去をいかに見るかによって、それが生き辛さの原因になったり、生き辛さからの脱却につながることがあります。
したがって個人的真実とは可逆性を持った、私たち１人１人が保存しているものとなります。